Vier weibliche Darstellungen aus dem alten Peru

Peru ist ein Land mit einer jahrtausendealten Geschichte, mit Märchen und Mythen, auf denen die beeindruckendsten Zivilisationen wie das Inkareich aufgebaut waren. In diesen verschiedenen Kulturen gab es weibliche Darstellungen, die auch heute noch in verschiedenen Teilen des Landes verehrt werden. „In der peruanischen Sphäre war die Präsenz weiblicher Gottheiten und Figuren seit 3000 v. Chr. sehr ausgeprägt“, erklärt die Autorin Maritza Villavicencio in ihrem Buch „Poder femenino, 5000 años de historia en el Perú“ („Weibliche Macht, 5000 Jahre Geschichte in Peru“).

Gerade die Figur der Frau wurde mit Fruchtbarkeit, aber auch mit Mystik, Überfluss und Macht in Verbindung gebracht. Ausgehend von verschiedenen magisch-religiösen Konzepten wurde, wie Villavicencio erklärt, viel über die Rolle der Frau im alten Peru geforscht, wobei verschiedene Charaktere hervorgehoben wurden. Hier stellen wir Ihnen vier Darstellungen vor, deren Überreste oder Feste mit Reisezielen verbunden sind, die Sie bei Ihrem Besuch im Land besuchen können.

Wari-Königin

Im Jahr 2012 machte eine Gruppe von einheimischen und ausländischen Forschern und Archäologen eine erstaunliche Entdeckung: die Überreste von 58 adligen Frauen, darunter vier Königinnen oder Prinzessinnen, in dem Schloss von Huarmey, das in der Region Ancash liegt. Eine dieser Überreste wurde aufgrund der vielen Schmuckstücke und Textilien, die um sie herum gefunden wurden, auf den Namen "Wari-Königin" oder "Königin von Huarmey" getauft. Wenn Sie mehr über die Wari-Kultur und die Geschichte dieser Figur erfahren möchten, müssen Sie dieses Ziel besuchen.

Schmuckstücke aus dem Grab der Wari-Königin. Impressum: Robert Clark & National Geographic Creative.

Die Dame von Cao

Die Entdeckung des Grabes der Dame von Cao im Jahr 2005 war ein Meilenstein für das Verständnis der alten vorspanischen Gesellschaften: Wir befanden uns in der Gegenwart einer Frau der Mochica-Hierarchie. Sie wurde in einem üppigen Grabkonvolut gefunden und trug Machtsymbole wie Kronen, Diademe, zeremonielle Knüppel und ihre wertvolle Sammlung von goldenen und silbernen Nasenringen. Auf seinen Armen und Füßen wurden fein gearbeitete Tätowierungen gefunden, die seine religiöse Macht repräsentieren. Derzeit befindet sich sein mumifizierter Körper in Magdalena de Cao in der Region La Libertad.

Inszenierung der Übergabezeremonie der Dame von Cao. Impressum: Eliana Obando / PROMPERÚ.

Priesterin von Chornancap

Innerhalb der Lambayeque-Kultur war die größte weibliche Vertreterin die Priesterin von Chornancap. Obwohl der Herr von Sipan der höchste Vertreter dieser Kultur war, wurden im Grab dieser Gottheit etwa 180 Gegenstände gefunden, darunter ein Zeremonienzepter, Ohrringe, eine Krone, Metallgefäße, Armbänder und Halsketten. Seine Überreste befinden sich im Nationalen Archäologiemuseum von Brüning in der Region Lambayeque.

Darstellung der Priesterin von Chornancap. Impressum: Brüning-Museum.

Mama Huaco

Verschiedenen Forschern zufolge galt Mama Huaco als Kriegerin, die mit verschiedenen Geschichten über die Entstehung des Inkareiches in Verbindung gebracht wird. Im 18. Jahrhundert wurde sie fast immer an der Seite von Manco Capac dargestellt, von dem es hieß, dass sie seine Frau oder Mutter sein könnte.

Quelle:
Weibliche Macht, 5000 Jahre Geschichte in Peru (2018). Villavicencio, Maritza.
Pedro de Osma Museum (2016).
Das Gesicht einer alten Wari-Königin wurde zum ersten Mal rekonstruiert (2017) National Geographic.

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