Ecrit par:
jeudi 1 février 2024peru.travel
Il y a une période de l’année où Puno devient l’épicentre mondial du folklore. En raison de sa grande fréquentation et de son éclat, le Festival Virgen de la Candelaria, célébré sur les rives du lac Titicaca, rassemble des visiteurs du monde entier désireux d'apprécier les traditions indigènes et coloniales traduites en chorégraphie. D'une durée de deux semaines, c'est le plus grand festival du Pérou : plus de trente mille danseurs et huit mille musiciens y participent, vêtus de vêtements typiques et remplis d’énergie. Ils font bouger la foule grâce à leurs rythmes contagieux et leur joie débordante.
La Fête de la Chandeleur est un joyau de la tradition artistique du Pérou. Il n'est donc pas surprenant qu'en 2003, elle ait été déclaré patrimoine culturel de la nation et qu'en novembre 2014, dans la ville de Paris (France), il ait été déclaré patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, les Sciences et la Culture (UNESCO)
Début février, des centaines de troupes défilent au milieu d'un grand décor artistique qui embellit ce rituel dont l'objectif principal est de rendre hommage à Mamacha Candelaria, patronne de Puno.
Histoire et origine
Le culte spécial du peuple de Puno à la Vierge de Candelaria est né en 1781, lorsque la ville était assiégée par les troupes de Túpac Catari. Appeurés, les citoyens ont sorti la Vierge et ont constitué des processions avec à la main des bougies allumées et accompagnés de groupes de sikuris (souffleurs de flûte de pan).
La manifestation nocturne massive et bruyante a dérouté les envahisseurs, qui ont finalement décidé de quitter les lieux. Il existe trois versions sur la raison de la désertion : la première indique que les occupants ont confondu la foule rassemblée avec une grande armée, la seconde, que les guerriers croyaient avoir été attaqués par des soldats à cheval et la troisième, qu'ils y renoncèrent par respect pour la Vierge. Quoi qu’il en soit, les habitants de Puno attribuèrent leur salut à un miracle et désignèrent Mamacha Candelaria comme leur sainte patronne.
Des centaines d'artistes défilent au milieu d'un grand cadre artistique qui embellit cette fête.
Crédit : Renzo Giraldo / PromPerú.
Dévotion, célébration et identité
Les jours précédant le festival, les danseurs répètent dans les rues de la ville accompagnés de groupes de musique. Chaque jour, un fidèle s'occupe du temple et prépare tout pour le début des messes. Le 1er février à l'aube, l'alferado (responsable de l'organisation élu chaque année) monte accompagné d'un groupe de fidèles jusqu'au sommet de la colline de Huajsapata. De là, il dirige le rite et commence les prières en l'honneur de la Vierge. Le matin, tout le monde descend en dansant pour ensuite se rendre au sanctuaire de la Vierge, qui marque le début des activités.
Dans l'après-midi, la population se rassemble devant l'église de San Juan Bautista en attendant le début de la traditionnelle procession de l'image de la Vierge, qui parcourt les rues principales de la ville dans une atmosphère pleine de ferveur. Pendant la procession, les familles remettent des morceaux de papier avec des prières ou des requêtes à leur saint patron.
Le stade Torres Belón de la ville est le siège de l'un des moments les plus importants du festival. Et il y a deux concours de danse importants qui sont télédiffusés à l'échelle nationale. La fête se poursuit avec le défilé traditionnel au cours duquel s'affrontent près de 200 groupes folkloriques, à différentes dates, composés de membres des ethnies Quechua et Aymara provenant des zones rurales et urbaines de toute la région.
La Candelaria, patronne de Puno
Populairement connue sous le nom de Mamacha Candelaria, la patronne de la ville de Puno est une image au doux visage qui porte l'enfant Jésus dans son bras gauche et à son bras droit, un panier. Leur garde-robe se compose de 105 manteaux confectionnés dans des tissus très fins, comme la soie, et décorés de fils d'or et de pierres précieuses.
Il existe deux légendes populaires sur l'origine de cette image : la première prétend que la Vierge serait apparue devant un indigène qui s'occupait d'un terrain sur les pentes de la colline de Huajsapata, au bord du Titicaca. Le second souligne que la Vierge est sortie des eaux du même lac.
Chaque année, l'intérêt touristique pour la Fête de la Virgen de la Candelaria augmente, tout comme le nombre de visiteurs. En plus du défilé de la Vénération et des processions, vous pourrez profiter des concours de danses indigènes et de costumes légers comme la Diablada, qui sont célébrés pendant les jours de fête.
Retrouvez-nous sur nos réseaux sociaux
Facebook | Twitter | Instagram | YouTube | TikTok
Articles associés
Inti Raymi : la fête la plus importante de l’Empire Inca
Une célébration ancestrale en l’honneur du Dieu Soleil.
Le retable d'Ayacucho (retablo de Ayacucho), l'une des manifestations...
Découvrez tout ce qui se cache derrière ce symbole de l'art populaire andin.
8 curiosités de Cusco que vous ne connaissiez pas
Laissez-vous surprendre par ces détails uniques de la ville inca qui sont normal